Сегодня город Дубна известен прежде всего как наукоград, город физиков и большой мировой науки. Однако Дубна, подобно всей России, берет свое начало в русской деревне. С удельных времен до индустриализации XX века подавляющая часть населения жила в деревнях. Этот исторический этап был самым длинным, но в истории нашего города ему несправедливо уделяется меньше всего внимания. Действительно, жизнь русской деревни не была богата громкими событиями, однако именно она была сердцем русской жизни.

Современный город Дубна вырос на месте нескольких деревень, старейшими из которых являются четыре. Три из них находились на правом берегу Волги - это деревни Ратмино, Городище и Иваньково. С XVII века они пребывали в составе одной дворянской вотчины. Ратмино и Городище были расположены на стрелке Дубны и Волги, а деревня Иваньково - на месте шлюза №1 Канала имени Москвы. Эти деревни сейчас стали частью правобережной Дубны, первые две на своем исконном месте, последняя была перенесена ниже по течению при строительстве Канала.

Четвертая деревня находилась на левом берегу Волги. Называлась она Подберезье. Краеведам это имя хорошо знакомо: в ХХ веке деревня с этим названием превратилась в современную улицу Кирова - на ней до сих пор стоят деревенские дома. Однако в Кашинской писцовой книге 1628 - 1629 гг. - первом известном источнике с описанием земель нашего края - Подберезье упоминается как деревня на самом берегу Волги. То же подтверждают старинные карты XVII - начала XIX вв.: деревня Подберезье стоит на Волге, а на месте будущей улицы Кирова никакого поселения нет. Можно догадаться, что изначально Подберезье располагалось именно на побережье, а уже потом переехало севернее, к большой дороге. Судя по картам, произошло это в первой половине XIX века, однако причины этого перемещения представляют собой загадку.

Возвращение к покинутому двести лет назад Подберезью в наше время стало возможно благодаря активному освоению территории Особой экономической зоны «Дубна». Объект археологического наследия был выявлен в ходе разведок в зоне строительства таможенной инфраструктуры и получил название «Селище Дубна 3». В 2025 году сотрудники Института археологии РАН под руководством В.В. Бубликова провели спасательные археологические раскопки данного памятника. В ходе раскопок были обнаружены фундаменты построек и хозяйственные ямы, а с ними множество артефактов - следов потерянной деревенской жизни. В ходе исследования с привлечением карт и архивных материалов археологи установили, что найденный объект - историческое место деревни Подберезье. Эти раскопки стали толчком для начала более внимательного исследования истории поселения.

Письменная история Подберезья начинается в XVII веке. Как уже было сказано, первое достоверное упоминание деревни встречается в Кашинской писцовой книге, где подробно описываются земельные владения в станах (частях) Кашинского уезда. После Смутного времени появление таких описаний было неизбежно, поскольку разные правительства эпохи Смуты наделяли землей верных себе людей. Поэтому переделы земель в период Смуты и сразу после нее нуждались в юридической фиксации и правовом закреплении.

Примечательно, что Подберезье начала XVII века - это деревня, возрожденная на месте покинутого поселения, «пустоши». Таким образом, письменные источники подтверждают выводы археологов - деревня у волжского берега существовала как минимум с XVI века. Вероятно, средневековое Подберезье постигла судьба многих русских деревень в Смутное время - они либо были разорены интервентами и разбойниками, либо население бежало от царящих голода и разрухи. Согласно все той же Кашинской книге, в начале XVII века этой пустошью владел некий немчин (иностранец) Роман Федоров сын Вульфов.

На чертеже отмечены: село Крева, деревня Подберезье, река Волга, дорожка из деревни в лес, речка Мегленка (Неглинка), болото Мощенское, ручей Меглинской (Неглинской), сенные покосы, полевая земля, лес, межевые границы

В то время территория современной Дубны относилась к Дубенскому стану. Большую часть этих земель составляли частные владения, однако некоторые земли, а с ними и поселения, принадлежали монастырям. Так, соседние с Подберезьем деревни Губин Угол, Святье, Соболево и Топорок принадлежали Старицкому Успенскому монастырю, а деревня Богунино - Отроч Успенскому Тверскому. Вот и Роман Федорович недолго владел Подберезьем, поскольку в 1613 - 1614 году деревня отошла к Видогощскому монастырю. Причины такой перемены неизвестны, однако с этого момента и до 1764 года (секуляризации церковных земель) деревня будет монастырской.

Николо-Видогощский (также Афанасьевский Николаевский Видогожский или Видогоцкий) находился на месте деревни Видогощи Тверской области. Впервые монастырь упомянут в грамоте XVI века как обитель с обширными земельными владениями. Однако в XVII веке дела монастыря, очевидно, расстроились, и к концу столетия он был приписан к Московскому Донскому монастырю, а в первой четверти XVIII века Видогощский монастырь, по легенде, и вовсе сгорел и был упразднен.

Стоит отметить, что принадлежность Подберезья к Донскому монастырю серьезно облегчает изучение его истории - архив Донского монастыря благополучно сохранился и ныне находится в двух главных государственных хранилищах: Российском государственном архиве древних актов и Центральном государственном архиве города Москвы. Документы оттуда позволяют реконструировать некоторые аспекты жизни и занятий жителей монастырской деревни. Крестьяне платили оброк в пользу монастыря, споры между ними разбирало монастырское начальство, а староста деревни отвечал за сбор оброчных денег и рекрутскую повинность - все эти процессы документировались монастырской канцелярией. В отличие от владельческих крепостных, страдавших от произвола помещиков, и черносошных (казенных) крестьян, подчинявшихся напрямую государству и сохранивших личную свободу, монастырские крестьяне находились во власти духовенства, сочетая тяжелое экономическое бремя с относительной защищенностью от личных капризов светских хозяев.

При императрице Екатерине II церковное землевладение было упразднено - многочисленные земельные наделы монастырей поступили в государственную казну, а крестьяне - в управление Коллегии экономии. Так, жители Подберезья перешли в разряд экономических крестьян, а затем стали казенными (государственными), т.е. повинности они платили уже не монастырю, а государству. При том что крестьяне были лично свободными людьми, покинуть деревню без разрешения властей они все же не могли - таков был заведенный порядок.

Главное занятие в деревне XVII-XVIII вв. - земледелие. Годовой ритм задавался сельскохозяйственным циклом: весна и лето - хлебопашество, осень - молотьба, зима - промыслы.

Дарья Громова, кандидат исторических наук, МБУ «Музей Дубны»

Продолжение следует