Каждый храм – это частичка судьбы нашей необъятной Родины. В России насчитывается около 39000 действующих храмов, свыше 900 монастырей. Из истории каждого из них можно почерпнуть не только этнографическую информацию о быте и укладе жизни в той или иной местности, но и ощутить их духовную связь, их духовное единство в одном теле Церкви.

В данной статье приводятся сведения о четырех храмах, находящихся в Рязанской области. Для нас они примечательны тем, что в них служил священномученик Михаил Абрамов с 1907 по 1928 год, до своего первого ареста, после которого он был определен настоятелем к церкви Похвалы Пресвятой Богородицы в Ратмино (на то время село Городище). Через эти храмы проходит жизненный путь отца Михаила. Все четыре храма, о которых пойдет речь, объединяет печальная участь запустения. Два из них разрушены до основания и сохранились лишь в старых фотографиях. При сборе сведений использовались письменные и фотографические материалы из интернет-ресурсов, архивов, а также информация от местных священнослужителей, краеведов и историков.

О Рождестве Спасителя и связанных с ним событиях мы знаем от евангелистов Матфея и Луки. Рассказы апостолов различны, но удивительным образом дополняют друг друга.

Матфей говорит не столько о Рождестве, сколько о событиях до и после него: как Ангел рассеял смущение Иосифа Обручника, узнавшего о беременности Девы Марии; как родившемуся Младенцу пришли поклониться волхвы. Лука же начинает с явления Ангела Самой Деве Марии: Ты обрела благодать у Бога, — возвестил Ей Ангел, — и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего… и Царству Его не будет конца (Лк 1:30–33). Далее евангелист Лука описывает обстоятельства Рождества: …вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле... И пошли все записываться, каждый в свой город. Пошел также и Иосиф из Галилеи… в город Давидов, называемый Вифлеем… записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице (Лк 2:1–7).