Церковное Новолетие |
![]() |
30.08.2018 00:00 |
В 312 году императорхристианин Константин Великий постановил праздновать начало нового года не с 1 января, а с 1 сентября. В первую очередь это было связано с системой установки и сбора податей, то есть с началом нового финансового года. В христианской Церкви эту традицию восприняли не сразу. Только лишь в VI веке, в правление императора Юстиниана I, традиция отмечать начало нового года 1 сентября вошла и в жизнь Церкви. Из Византии традиция отмечать церковное Новолетие перешла и на Русь, хотя даже после принятия христианства в народе долгое время не было единой даты встречи Нового года. Считается, что чаще всего новогодними признавались дни, близкие к весеннему равноденствию – это 20е числа марта. В итоге на Руси со времени принятия христианства установился некий компромисс календарных традиций. С конца XV века он начал вызывать неудобства. Однако в ту пору многие твердо верили, что в 7000 году «от сотворения мира» (в 1492 году от Рождества Христова) наступит Судный день, и даже даты Пасхи определяли только до 1492 года. Поэтому к вопросу о дате Нового года относились без особого внимания. Но «роковой» срок миновал, а Судный день так и не наступил. И в сентябре 1492 г. Московский церковный собор утвердил пасхалию на последующие годы, а заодно, следуя византийской традиции, окончательно определил дату Новолетия — 1 сентября (14 сентября по новому стилю). Эта дата выглядела разумной и из соображений государственных: в августесентябре собирали урожай, и казне легче было сразу же получать с подданных годовые платежи. Реформатор и создатель империи Петр Великий отменил прежний обычай вести летоисчисление от Сотворения мира, повелев считать даты от Рождества Христова. И одновременно приказал праздновать Новый год через семь дней после Рождественского праздника. Впервые Новый год праздновался поновому с 1699 на 1700 год от Р.Х. В 1918 году Россия перешла с юлианского на григорианский календарь, принятый в Европе. В декабре 1918 года оказалось на 13 дней меньше, но в разгар Гражданской войны это мало кто заметил. Намного больнее отозвалось впоследствии то, что на новогоднее празднование теперь приходились самые строгие дни Рождественского поста, а 1 января нового стиля в Церкви поминают священномученика Вонифатия, которому молятся об избавлении от недуга пьянства. Праздник Рождества Христова сместился на 7 января по новому стилю. Вопрос расхождения светской и церковной традиций не решён до сих пор. Но осталось низменным одно правило: собственное Новолетие Церковь попрежнему отмечает 1 сентября – 14 сентября по новому стилю. По материалам православного журнала «Фома» |