21 июля Православная церковь празднует Явление чудотворной иконы Божией Матери в граде Казани. Казанская икона Богородицы — одна из  самых почитаемых на Руси икон. В честь этого образа освящено большое число храмов. Самые известные — это главные храмы столиц: Казанский собор в Санкт-Петербурге и Казанский собор в Москве, храмы в Курске, Тамбове, Оренбурге и многих других городах, а также великое множество Казанских церквей по городам и весям Русской земли. И в нашем Дубненско-Талдомском благочинии тоже есть два храма в честь Казанской иконы Богоматери. Это Сергиевский (Казанский) храм в селе Зятькове и Казанская церковь в селе Старикове.

Река Дубна змейкой вьется среди живописных полей и перелесков. Невдалеке от того места,  где реку  пересекает дорога на Талдом, на обоих берегах ее стоят два старинных села — Зятьково и Стариково.
Сергиевская (Казанская) церковь в Зятькове поражает своими размерами — огромный храм, способный вместить не одну сотню прихожан, стоит не в самом населенном месте Талдомского района, на несудоходной реке, а по соседству — только мост через реку перейти – еще одна церковь. Неужели в этих местах был такой большой и богатый приход? Об этом нам рассказал настоятель храма священник Роман Волощенко:
«В прежние времена село Зятьково было большим и богатым. Жители села были скорняками – обрабатывали кожи и меха для отправки в Талдом и Кимры, где были знаменитые обувные и кожевенные производства. Промысел этот был круглогодичный — кожи могли заготавливаться, обрабатываться и продаваться весь год. Поэтому, в отличие от сезонных доходов крестьян, доходы жителей Зятькова были значительными, и село было зажиточным.
Село относилось к Тверской губернии и епархии. С незапамятных времен здесь стояла деревянная церковь во имя святого Архангела Михаила. Но в 40-х годах XIX века селяне решили построить большой каменный храм, и в 1856 году новый трехпридельный храм во имя Казанской иконы Богоматери был освящен. Примечательно, что прежний деревянный Михаило-Архангельский храм был перевезен в Талдом, и на его месте сейчас стоит новый храм во имя Архистратига Небесных воинств. Центральный придел  нового храма в Зятькове посвящен Казанской иконе Богородицы, два других придела — во имя преподобного Сергия Радонежского и Архангела Михаила.»
Почему же этот храм именуется Сергиевским? Отец Роман поясняет: «Раньше граница между Тверской и Московской епархиями проходила как раз по реке Дубне, и наш Казанский храм относился к епархии Тверской, а Казанский храм в Старикове — к Московской. Теперь же оба храма попали даже в одно благочиние, и поэтому, чтобы не было путаницы, наш храм именуется Сергиевским, а Стариковская церковь — Казанской.»
Итак, приход у этого храма соответствовал его большим размерам. Даже в 1943 году, согласно протоколам НКВД, на службу в Сергиевский (Казанский) храм собиралось около полутора тысяч человек, и он входил в десятку самых посещаемых храмов Московской области.

Отец Роман продолжает свой рассказ: «В 60-е годы XX века храм был закрыт и превращен в склад химических удобрений. К моменту возвращения храма Русской православной церкви здание пришло в аварийное состояние. Кровля была разобрана, из-за намокания сводов возникла угроза их обрушения, а из-за строительства автодороги, которая прошла прямо по церковной паперти, колокольня (кстати, самая высокая в нашем благочинии) имеет теперь наклон. Но милостью Божией и усердием прихожан храм постепенно возрождается. Здесь проводятся регулярные богослужения, растет община верующих, и это святое место вновь становится местом молитвы и центром духовной жизни. Многое уже сделано, но еще больше предстоит сделать, чтобы возродить наш замечательный храм.»
Если перейти реку Дубну и немного пройти по дороге, то мы попадем в село Стариково, к старинной Казанской церкви. Она построена на средства прихожан в 1858 году. Главный престол ее – Казанский, а в теплой части храм имеет приделы святого великомученика Георгия и святителя Николая Чудотворца. Его настоятель священник Леонид Салтыков рассказал нам о его прошлом и нынешнем:
«История храма в Старикове связана с трагическими событиями, произошедшими в 1933 и 1937 годах, когда священников нашего храма — священномучеников Феодора Дорофеева и Афанасия Докукина —  арестовали органы НКВД и предали суду. Они были расстреляны, приняв мученическую смерть за Христа.  В 1943 году храм был закрыт для верующих  и разграблен. Постепенно стало происходить разрушение здания храма. Надгробные плиты с захоронений были увезены и использовались при постройке зданий в Москве. Затем местные жители разобрали церковную ограду. В 1971 году произошло обрушение сводов трапезной части храма по причине того, что местные жители разбирали храм на кирпичи для своих нужд. В 2001 году по той же причине рухнула центральная ротонда.
Верующим достался храм в полуразрушенном состоянии, и только алтарный свод как-то еще держится. Сейчас ведутся работы по воссозданию храма. Внутри устроена временная малая церковь, куда можно прийти помолиться, поставить свечи. Понемногу готовится к возобновлению служения Божественной литургии алтарная часть. Но восстановление алтаря сильно затруднено тем, что в годы советской власти здесь хранилась аммиачная селитра, пары которой пропитали стены, и теперь мы испытываем большие сложности с их оштукатуриванием. Планируется полное восстановление храма.»
Отец Леонид рассказал и о восстановлении церковной общины: «Люди любят наш храм. И хотя проведение регулярных богослужений пока еще невозможно, по субботним и воскресным дням здесь читаются акафисты, в храме есть дежурные. На престольные праздники и в дни памяти священномучеников Феодора Дорофеева и Афанасия Докукина служатся молебны, проходят панихиды. Интересным образом происходит оповещение людей о предстоящих богослужениях: объявления размещаются и на дверях храма, и в соседнем магазине, а продавцы этого магазина рассказывают всем приходящим о богослужении, приглашают их зимой на исповедь или соборование — многие так и пришли на первую в своей жизни исповедь благодаря сотрудникам этого магазина. Также идет работа среди пожилых жителей села, их причащение на дому.»
Главное  праздничное событие сел Зятьково и Стариково – престольный праздник их храмов, день явления чудотворной Казанской иконы Богоматери, прошел по обыкновению светло и радостно. Божественную литургию в Сергиевском храме с. Зятково возглавил его настоятель священник Роман Волощенко. Ему сослужил священник Леонид Салтыков, нстоятель Казанского храма в Старикове, а также священник Димитрий Огнев из Балашихи. После литургии крестный ход двинулся из Сергиевского храма через мост в соседнюю Казанскую церковь в Старикове.  Многочисленные верующие заполнили дорогу между селами. На ярком летнем солнце золотом горели оклады на образах, все пели тропари Богородице и храмовым святым. В Казанском храме Старикова был совершен водосвятный молебен. А после крестного хода на полянке возле Сергиевского храма всех ждало угощение — чай и квас, пироги, бутерброды и, конечно, веселое дружеское общение.

Олег Мартынов-Скавронский