Главный смысл поста заключается в отказе не столько от увеселений (просмотра телевизора, «зависания» в соцсетях и т.п.) или ряда продуктов (мяса, молочных изделий, яиц, рыбы), сколько от раздражения, зависти, тщеславия, злобы, чревоугодия и других грехов. Этот период перед Пасхой иногда называют «весной души», потому что в дни поста мы можем сделать себя лучше и чище. У преподобного Симеона Нового Богослова, жившего тысячу лет назад, об этом сказано так: «Пост мало-помалу утончает греховный покров, лежащий на душе, и рассеивает мысленный мрак ее, как солнце рассеивает туман».

Публикуем великопостный календарь (напоминаем, неделей в церкви называют воскресенье, а неделю в нынешнем понятии называют седмицей).

Великий пост: особенности отдельных дней

7.03 (пн.) – 10.03 (чт.)

В первые четыре дня Великого поста на повечерии по частям читается Великий канон свт. Андрея Критского (VIII в). Его можно описать как покаянный плач, раскрывающий всю необъятность, всю бездну греха, потрясающий душу отчаянием, раскаянием и надеждой.

С исключительным искусством свт. Андрей переплетает великие библейские образы - Адама и Еву, рай и грехопадение, патриарха Ноя и Потоп, Давида, Обетованную землю, а также Христа и Церковь - с личным исповеданием грехов и раскаянием.

13.03 (вс.)

Неделя 1-я - Торжество Православия. Это празднование было установлено после окончательной победы Церкви над последней вселенской ересью - иконоборчеством, которая произошла в первое воскресенье Великого поста 843 г.

19.03 (сб.)

Родительская суббота. На Великий пост приходится три родительских субботы. Церковь установила их для того, чтобы восполнить недостаток молитв за усопших. Дело в том, что в будние дни поста не служится полная литургия, следовательно, не совершается ежедневное поминовение усопших на проскомидии, как в остальное время года.

20.03 (вс.)

Неделя 2-я - память свт. Григория Паламы, архиеп. Фессалоникийского (†1359 г.).

Он отстаивал православное учение о том, что с помощью молитвы, поста и других подвигов самоотвержения можно достичь обожения - совершенного соединения человека с Богом. Осуждение врагов свт. Григория и оправдание его учения было воспринято Церковью как второе Торжество Православия, и поэтому его ежегодному празднованию было посвящено второе воскресенье Великого поста.

26.03 (сб.) Родительская суббота.

27.03 (вс.)

Неделя 3-я - Крестопоклонная. За всенощной этого дня Крест торжественно выносится для поклонения на середину церкви и остается там всю неделю. Напоминая крестные страдания Господа Иисуса Христа, Церковь укрепляет нас в нашем личном подвиге самоотвержения. Кроме того, Церковь воодушевляет нас мыслью о конечной цели Поста - Пасхе, поскольку и сам Крест неразрывно связан с Воскресением, и за службой Крестопоклонной недели звучат пасхальные песнопения.

2.04 (сб.) Родительская суббота.

3.04 (вс.)

Неделя 4-я - преп. Иоанна Лествичника (VI в.). Этот святой известен прежде всего своей книгой «Лествица» (слав. «лестница»), в которой описывается постепенное восхождение души к Богу, раскрывается порядок стяжания добродетелей и показывается, с каким страстями нужно бороться в начале пути, с какими - в середине, а с какими - в конце. И житие преп. Иоанна, и его труд являют нам образец великопостного подвига, учат нас разумности, постепенности, постоянству и усердию.

5.04 (вт.)

«Мариино стояние» - память преп. Марии Египетской (VI в.). Обычно служба ей совершается в четверг 5-й седмицы Поста, но в этом году четверг 5-й седмицы выпадает на 7 апреля - праздник Благовещения, поэтому «Мариино стояние» в 2022 г. переносится на вторник 5-й седмицы. На утрени (совершается накануне в понедельник вечером – 4 апреля) читается сразу весь Великий канон свт. Андрея Критского, а также житие преп. Марии. В молодости будущая святая была величайшей грешницей, но впоследствии решительно изменила свой образ жизни и удалилась в пустыню, где провела в полном одиночестве 47 лет. На примере Марии Египетской Церковь дает нам образец истинного покаяния.

7.04 (чт.)

Благовещение Пресвятой Богородицы. Этот праздник стоит особняком и сам по себе не связан Великим постом, но важно не забыть о нём в череде великопостных дней.

9.04 (сб.)

Похвала Пресвятой Богородице или Суббота Акафиста. Это единственный акафист, предусмотренный церковным Уставом, причём его пение совершается только один раз в году – на утрени субботы пятой седмицы (утреня совершается накануне, в пятницу вечером, 8 апреля).

10.04 (чт.)

Неделя 5-я- преп. Марии Египетской.

16.04 (сб.)

Лазарева суббота. Воспоминание воскрешения Иисусом Христом праведного Лазаря.

На протяжении шести дней до Лазаревой субботы церковное богослужение дает нам как бы следовать за Христом в дни, когда Он сначала возвещает смерть своего друга Лазаря, а затем начинает восхождение в Вифанию и в Иерусалим. Накануне в пятницу (15 апреля) – окончание Святой четыредесятницы («закончив полезный для души сорокадневный пост...» – поётся за вечерним богослужением), но не Великого поста.

17.04 (вс.)

Неделя 6-я - Неделя ваий («пальмовых ветвей»), в народе - Вербное воскресенье, а более точно - Вход Господень в Иерусалим. Это один из самых трагических праздников церковного года. Казалось бы - всё в нем торжество: Христос вступает в Святой Град, Его встречают ликующие толпы народа, готовые из Него сделать своего политического вождя. Однако все эти надежды и радость основаны на недоразумении и на непонимании. Та же самая толпа, которая сегодня кричит: «Осанна Сыну Давидову!», через несколько дней повернется к Нему враждебным, ненавидящим лицом и будет требовать Его распятия…

С 18 по 23 апреля – Страстная седмица, или Неделя Страданий Господа.

24 апреля – СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА